No mês das mulheres, nada melhor do que debatermos sobre a formação da cultura e personalidade em nossa sociedade!
O dia internacional das mulheres é uma data extremamente ambígua e debatida! Por um lado, temos o retrato comercial: momento de compras e presentes, geralmente flores e chocolates e por outros movimentos de luta por direitos e igualdade feminina.
Não importa qual lado deste debate você se encontra, porque neste momento quero olhar a questão da personalidade feminina pelo âmbito cultura e descobrir se a cultura influencia nossa personalidade – ou seja, podemos ter ou não traços de nossa cultura – ou se a cultura é decisiva para a formação das personalidades.
Todas nós que vivemos em sociedades, possuímos cultura. Cultura é um termo que todos compreendem, mas é de difícil definição.
Vamos considerar aqui que cultura é o conjunto de hábitos, costumes, língua e formas de viver criados por um povo. Assim, podemos refletir se este conjunto influencia – ou formam – as personalidades femininas em cada sociedade.
Margaret Mead (1901-1978) é uma antropóloga norte-americana que debate justamente esta questão da personalidade, investigando a maneira como um indivíduo recebe a cultura e as consequências que isso acarreta na formação da sua personalidade.
Desta forma, ela reflete sobre o processo de transmissão da cultura e forma como compreendemos o que é “das meninas” e o que é “dos meninos”, debatendo assim os aspectos dominantes da personalidade versus a cultura.
Para conseguir um entendimento sobre o que é feminino Mead sai dos Estados Unidos e mora na Oceânia para comparar três sociedades da Nova Guiné (os Arapesh, os Mundugomor e os Cambuli), na comparação ela percebe que as personalidades masculina e feminina não são de origem biológica, ou seja, o que consideramos de meninas ou de meninos não é natural e sim um produto social.
Por exemplo, os Arapesh (independente do sexo) são delicados, sensíveis e prestativos – características que consideramos femininas – enquanto os Mundugomor são todos e todas agressivos e tendem a rivalidade – características que atribuímos facilmente como masculinas.
O que isso significa? É a cultura de cada sociedade molda as personalidades!
Para comprovar a teoria, Margaret Mead descreve a cultura dos Chambuli, que, ao contrário de do que estamos acostumados, consideram que a mulher é naturalmente empreendedora, dinâmica, solidária com os membros do seu sexo e extrovertida; em contrapartida o homem é, sensível, menos seguro de si, muito preocupado com a sua aparência, tendente a invejar os seus semelhantes.
São as mulheres Chambuli que detêm o poder econômico e que asseguram o essencial da subsistência do grupo, ao passo que os homens se consagram a sobretudo a atividades cerimoniais e estéticas, que os põem muitas vezes em competição uns com os outros.
Margareth Mead foi pioneira ao propor que as características masculinas e femininas não se limitavam às diferenças biológicas, mas que refletiam as influências culturais.
Fornecendo assim um legado repleto de argumentos científicos que iriam apoiar as revoluções sexuais, culturais e de direitos, principalmente dos anos 60.
Concluindo, foi devido as teorias culturais de Mead que hoje nós mulheres podemos ter a liberdade de escolher ter as personalidades que queremos da forma em que queremos!
Para finalizar, deixo com vocês uma frase para vocês refletirem principalmente considerando que é o mês das mulheres e que como mulheres somos livres:
“As crianças do futuro precisam ter mente aberta. (…). Deve-se ensinar às crianças como pensar, e não o que pensar.” — Margaret Mead
